Las religiones del oriente
Por Abdel hernandez San Juan
Definición y presentación del proyecto
Las religiones del oriente es un proyecto de trabajo de campo diseñado para implementarse en el año 2023 que retoma 34 años después los resultados de un trabajo de campo sobre las religiones del oriente que yo hice en 1988 en el sur de la sierra maestra en pilón como pueblo de costa, 98 asentamientos comunitarios en la montaña, caridad de mota, el mamey, huevo frito, entre otros, y niqueros.
El trabajo de campo a que me refiero no se enfoco únicamente en la religión tambien y mas en otros aspectos del habitad social y comunitario incluyendo las familias.
Se trato de un trabajo de campo que desarrollé desde una perspectiva eminentemente semiótica enfocado en cinésica y proxemica como metodologia de research, tanto en el sentido del modo de interacción con los individuos y comunidades como en términos de su comprensión poniendo al primer plano los desplazamientos espaciales, las espacialidades mismas, la arquitectura, la intercorporalidad, la expresión gestual y la cultura medio ambiental, pero la comprensión de rituales cotidianos y la inmersión en componentes decisivos de interacción social fue conduciéndome al deslinde de formas de religiosidad recurrentes en el area donde por un lado además de las formas de religión regentes en la isla el cristianismo católico o pentecostal y formas neologicas de religiosidades cuyos orígenes remontan a africa. --las cuales de por si en la region adquieren formas materiales, visuales y de imaginería distintas al resto de la isla, me llevo a descubrir una modalidad de religión única de la región, muy distinta a las antes mencionadas y muy arraigadas entre campesinos.
Debido a la amplitud de miras de aquel trabajo de campo asi como tambien a la edad -- tenia yo 20 años--, a pesar de que llegue a desarrollar un intensivo trabajo empírico llegando a inmersionarme en templos de esta religión con mi observación participante de sus rituales e incluso a explorar settings experimentales espaciales de refuncionalizacion del trabajo fotográfico hecho en el templo, fue mas la experiencia adquirida y el caudal de acumulaciones vivenciales empiricos que la posibilidad de integrar todo aquel material en una investigación mas profunda y enfocada en estas religiones.
Objetivos del proyecto
El objetivo del nuevo trabajo de campo es retomar aquella experiencia para llevar a termino ahora con la experiencia adquirida esa investigación mas enfocada de las religiones del oriente.
Mi posición respecto a la investigación de las religiones es weberiana inspirado en la sociologia de la religión de weber se propone desarrollar una sociologia de las religiones del oriente que integre sociologia comprensiva y fenomenologica/ weber/ shutz, con teoría semiótica, proxemica, cinesica y semántica de la religión, de nuevo tanto en términos de trabajo de campo como de comprensión de los grupos sociales como grupos culturales a traves de la teorizacion cultural.
El nuevo trabajo de campo además de retomar y llevar a mayor elaboración las características del primero basado en teoría semiótica, tambien se propone como una modalidad nueva de antropologia visual diseñando una entrada de la cámara y la fotografía mas experimental tanto en las dinámicas procesuales, trabajo de campo, como luego en los resultados texto- visuales documentales incorporando la fotografía desde el equipo mismo de trabajo de campo conformado por mi como director del proyecto y autor de los ensayos de sociologia, antropologia y etnografia como por mi fotógrafo invitado Ebel gonzalez quien sera miembro de un trabajo de campo a desarrollarse a dúo y fotógrafo autor.
Mi invitación agrega al proyecto ingredientes peculiares ya que seria la segunda vez que Ebel se inmersióna conmigo en el trabajo de campo siendo el fotógrafo que trabajo conmigo en mi trabajo de campo en los mercados populares urbanos de Venezuela y en su resultado de puesta en escena instalativo The market from hére en la universidad de rice en 1997 en Houston, texas.
Las características de nuestro equipo a dúo conjuga mi perspectiva muy teorica basada por un lado en un concepto muy horizontal y societario del trabajo empirico enfocado en lo que hace únicas a esas comunidades rurales de campesinos de montaña --asunto que en el mismo sentido antes explicado sera tambien retomado--, como a lo que hace única su religion, con la perspectiva de Ebel no solo fotografica sino tambien interesada en una pesquiza e inventario sobre investigaciones previas sobre el tema.
Aunque el trabajo de campo tomara como epicentro de la investigación las mismas comunidades en las que hice mi trabajo de campo en 1988 esta vez a diferencia de la previa no nos estableceremos dentro de ellas de modo permanente sino en manzanillo realizando viajes de ida y vuelta entre manzanillo y estas regiones y quedándonos solo los fines de semana u otros días acordados segun la agenda.
Esta nueva modalidad facilitara no perder tiempo en dinámicas de adaptación convivencial que agotaron y exiguaron el trabajo de campo de 1988 asi como tambien ampliar el radio de cobertura de mi research que esta vez se propone comprender la relación de esta región intrincada con un perímetro territorial mas amplio.
Necesidades del proyecto
El proyecto tendrá una duración de un año e incluirá una inmersión intensiva de tres meses en la región segun el perímetro regional del trabajo de campo anterior explicado al inicio pero incluira el establecimiento de un laboratorio movil experimental entre manzanillo y la habana diseñado para articular una concepción sincronico- simultanea entre trabajo de campo, escritura, trabajo de mesa y promoción mediático interactiva del trabajo de campo.
El proyecto requiere de recursos materiales y económicos tales como viáticos de viaje y salario mensual para los dos miembros del dúo/equipo, computadora personal y laptop para el autor escritor director, materiales fotográficos para el fotógrafo, vivienda para ambos en manzanillo y transportación habana- manzanillo, manzanillo- pilón- pilón 98 asentamientos de montaña, pilón niqueros, manzanillo la habana.
Este proyecto de trabajo de campo generara como resultados en la escritura ensayos metodologicos sobre trabajo de campo, ensayos de investigación sobre las comunidades y sobre sus religiones, ensayos de sociologia de la cultura, semiotica y antropologia visual, ensayos sobre fotografía e interdisciplinariedad y en lo expositivo, muestras.
Integrantes del proyecto
Abdel hernandez San Juan
Ebel gonzalez
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